第五回 钱塘开箱见风骨，鲁公展卷泪沾裳

元丰四年暮春，杭州通判府的庭院里，鲁元翰正对着一池新荷发呆。近来官场风波渐起，他因弹劾贪官遭人构陷，虽暂未被贬，却也如履薄冰。案上堆着一堆公文，他却无心翻阅，总想起远在黄州的苏轼——那位“一蓑烟雨任平生”的老友，此刻是否还在临皋亭的风雨里，守着他的笔墨与清贫？

“大人，黄州有包裹送到！”差役的声音打断了他的思绪。

鲁元翰心头一动，快步走出书房。包裹用粗麻绳捆着，上面盖着黄州府的印戳，一看便知是苏轼寄来的。他亲自解开绳子，见里面是个厚实的木盒，盒盖上贴着一张纸条，是苏轼那熟悉的行书：“寄怪石石斛，聊佐清供。”

打开木盒的刹那，鲁元翰不由得“呀”了一声——一块青灰色的怪石卧在软草中，石上天然凹陷如斛，一株石斛斜生其间，茎节分明，叶片虽经长途跋涉，却依旧翠绿，根须在湿沙砾中紧紧盘结，像握着一团不肯松开的劲。旁边放着一小罐江水，还有一卷诗稿。

“山骨裁方斛，江珍拾浅滩。”鲁元翰展开诗稿，轻声念起。苏轼的字迹，瘦硬中带着一股倔强，像那怪石的棱角，又像石斛的茎节。读到“老去怀三友，平生困一箪”，他鼻头一酸——他知道苏轼在黄州的清贫，一箪食、一瓢饮，却仍能从怪石、石斛、枯木中寻得慰藉，这份豁达，让他自愧不如。

“坚姿聊自儆，秀色亦堪餐。”鲁元翰摩挲着怪石上的石斛，忽然明白苏轼的心意。这哪里是寄草，是寄来一份“自儆”的警醒啊！他近来正因官场倾轧而心烦意乱，几乎要丢了初心，这石斛的“坚姿”，不正是在说“莫忘本色”吗？

读到“好去髯卿舍，凭将道眼看”，鲁元翰笑了。“髯卿”是友人对他的戏称，苏轼是在劝他：用通透的“道眼”来看这石与斛，看这世事——石之坚，是守；斛之秀，是达；守得住本心，方能看得透浮华。

末句“东坡最后供，霜雪照人寒”，让他眼眶一热。这“最后供”，不是指物品的贵重，是指苏轼把自己最珍视的“风骨”，借着石与斛，送给了他。那“霜雪”，是石斛傲立的姿态，是苏轼面对困境的清寒，更是对他的期许——纵使前路有霜雪，也要活得磊落，照得人心头发亮。

鲁元翰捧着诗稿，站在庭院里，春风拂过荷叶，带着湿润的气息。他忽然转身对管家说：“把书案搬到东窗下，我要为子瞻和诗一首。”

第六回 和诗遥寄慰孤臣，石斛同檐共岁寒

鲁元翰的和诗，写得情真意切：

“楚客寄幽赏，吴侬得细看。

石含清涧骨，兰带暮江寒。

把玩知君意，艰难识道难。

霜枝终不改，留与后人叹。”

诗中“石含清涧骨，兰带暮江寒”，既写怪石的来历、石斛的品性，也暗合苏轼诗中“霜雪照人寒”的意境。他在诗后附了一封信，说：“得石斛如见君，案头清供，夜读君诗，觉官场尘埃皆可扫。”

信和诗寄出后，鲁元翰将苏轼寄来的怪石石斛，郑重地摆在东窗下的书案中央。每日晨起，他必做的第一件事，便是给石斛浇上一点苏轼寄来的江水，看阳光透过窗棂，照在石上，落在斛叶上，碎成一片斑驳的光影——像极了苏轼诗里的“碎月落杯盘”。

有次朝中奸臣又在皇上面前提起鲁元翰的“过失”，他回到府中，心烦意乱，见案上的石斛被风吹得倾斜，却始终没折断，忽然想起“坚姿聊自儆”。他取来纸笔，写下“守正不阿”四个大字，贴在石旁，说：“子瞻，我记住了。”

那年冬天，杭州下了场罕见的大雪。鲁元翰担心石斛受冻，想把它移到暖房，刚伸手，又停住了。“东坡说它‘霜雪照人寒’，这点雪算什么？”他找来一块薄竹片，在石旁搭了个小小的挡风棚，像给老友撑了把伞。

雪后初晴，阳光照在雪地里，反射出刺眼的光。鲁元翰见石斛的叶片上结着一层薄冰，冰下的绿色却愈发鲜亮，像在说“这点冷，奈我何”。他想起苏轼在黄州，寒冬里仍能“竹杖芒鞋轻胜马”，忽然觉得，这株草，就是苏轼的化身，在霜雪里站成了一道风景。

第七回 雪堂春深石斛茂，尺素往来寄道心

苏轼收到鲁元翰的和诗时，正在东坡雪堂整理《论语说》的手稿。案头那株从老斛上分下来的幼苗，已长到半尺高，茎节紫褐如古铜，叶片舒展如剑。他展开鲁元翰的诗稿，读到“霜枝终不改，留与后人叹”，不由得击节赞叹：“髯卿懂我！”

“他果然以道眼观物了。”苏轼对前来送酒的马梦得说，指着案上的幼苗，“你看这草，在黄州能活，在杭州也能活，因为它守着自己的根。人也一样，守住根，到哪里都能站得住。”

马梦得笑着说：“先生不如再寄些种子给鲁公，让杭州也长满这种草。”