《葎草经纬:护田神草镇洪图》第一卷 春木发陈护田始(1 / 2)

《葎草经纬:护田神草镇洪图》

楔子:鸿蒙初判水归壑 草木经纬定坤舆

天地未分之时,水神共工触山裂地,浊浪滔天。女娲补天时,取昆仑仙草之根为绳,编作“定水纬”,其叶化作葎草,藤蔓如绳,根系如网,专司疏导地脉水湿。《淮南子》有言:“地有九州八极,水有天道地道,草木有经纬脉络,与人身经络同构。”葎草之经纬,上应天纲,下合地纪,中通人身三焦水道,此乃天人合一之原初密码。

北宋宣和年间,黄河下游连岁水患,乡野流传“拉拉秧系水神缰绳”的古谣。药农于田垄间见其藤蔓勾连如八卦,根系盘曲似洛书,遂悟:“此草以木之身,行金之令,可制土湿,通水道。”当洪水如黄龙破堤时,唯有葎草疯长之处,农田如获神护——这株被视为杂草的植物,就此写下一段贯穿四季的护田神话。

第一卷 春木发陈护田始 葎草初显定水功

第一回 东风解冻土德衰 浊浪卷春覆桑田

宣和七年春分,巨野泽的冰面裂开银蛇般的纹路,黄河水带着桃花汛奔涌而下。张家堡的老丈张翁蹲在坍塌的田埂上,见去年新种的麦苗在洪水中化作绿沫,唯有田边几丛葎草的藤蔓,如绿色的锚链勾住泥土。他想起祖父的遗言:“遇水患,观‘拉拉秧’,其根固土,其藤导水。”

此时东南风紧,吹得葎草嫩芽簌簌作响。张翁忽见藤蔓上的露珠并非圆形,而是棱角分明如水晶刀——此乃“春木生发,金气暗藏”之象。他扒开淤泥,见葎草根系周围的泥土呈蜂窝状,细如发丝的根须上附着白色菌丝,恰如《河图》中“天一生水,地六成之”的具象:水行于土中,借木气疏泄,金气收敛。

更漏敲过三更,张翁梦见水神玄冥踏龟而来,手中玉圭划处,葎草的根系竟与地下暗河脉络重合:“此草本是盘古指甲所化,甲属筋,筋属木,木能疏通地脉。今岁太阴湿土主运,少阳相火司天,土湿过盛,需借木气疏泄,金气导水。”梦醒时分,洪水中的葎草藤蔓正泛着青白之光,恰似《周易》“云雷屯,君子以经纶”的卦象。

第二回 老翁细察藤蔓秘 春芽暗藏五行机

张翁踩着没膝的积水,见村西头王老汉的高粱地竟露出秸秆——那地块四周的葎草藤蔓如蛛网铺展,叶片上的露珠顺着锯齿滚落,滴入泥土时发出“滋滋”声。他抠起一块根际泥土,见须根周围布满细小孔洞,如无数条暗渠,将积水引向深处。

“怪哉!”张翁轻抚藤蔓,见茎秆遍生倒刺,形如五金之器,叶片掌状五裂,恰合五行之数。此时一只青蛙蹦过,藤蔓微微下陷,竟将积水引向鼠洞——倒刺勾住淤泥,形成倾斜的“水槽”,将地表积水导入地下根系网络。阳光穿过叶片,在泥地上投下五指状阴影,中指尖端的光斑竟与张翁丹田位置对应,暗合“人体小宇宙,草木大天地”的玄机。

他掐下嫩芽嗅闻,苦中带辛,想起《神农本草经》“药有酸咸甘苦辛,对应木火土金水”:苦味属火,能燥湿;辛味属金,能通络。此草生于春木之时,却具金火之性,正如《天元玉册》所言“木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木”,五行周流,故能治水。

第三回 以形治形通地脉 取类比象定坤舆

张翁席地而坐,以树枝画卦:“大地如人体,洪水如痰瘀,葎草如针刀。”他指着藤蔓的倒刺,“此刺如金刀,破土湿之瘀;藤蔓如经络,通地脉之气。《灵枢·经水》言‘经脉者,地之沟渠也’,此草藤蔓交织,正是大地的沟渠系统。”

说罢拔起一株葎草,见根系分五叉,中叉最长,属土;两侧属金、木;上下属水、火。“此草五指分五行,”他想起《洛书》“五居中,而四象周流”,“土居中以制水,金木水火周流以疏泄,故能治水而不伤土。”断口处渗出的汁液遇风成晶,状如松脂,此乃“木中生金,金能化水”的验证。

他取来陶瓮,舀入山涧清泉——此泉自花岗岩缝出,属“天一生水”。将葎草嫩芽投入,以桑木柴生火——桑属东方乙木,其火能引葎草的木气上升。水沸时,瓮中升起青白二气,青属木,白属金,二气交融如太极,正是“金木交并,水土合德”之象。

第四回 五运六气融根脉 四气五味定堤防

陶瓮中的水渐成翡翠色,张翁以葛布滤过,泼向积水最深处。水液所及,淤泥竟自动向两侧分开,露出湿润而不黏腻的泥土。“今岁大运木,主气风,客气相火,风火相煽,湿土受灼,”他对围观村民说,“此草味苦属火,能燥土;性寒属水,能清热;味辛属金,能通络——火生土,故土湿得燥;水克火,故郁热得清;金生水,故水道得通。”

有老学究质疑:“《齐民要术》未载葎草护田,恐为妄言。”张翁指着眼下的葎草:“神农尝百草,先有实践,后有典籍。我祖父光绪年间见此草护田,此乃口传之秘,岂因书未载而弃之?”说罢带众人至河边,见野生葎草的藤蔓将崩塌的河堤缠住,倒刺勾着泥沙,竟在水中筑起绿坝,水过之处,泥沙俱下,藤蔓不倒。

此时云散日出,葎草嫩芽上的露珠折射出七彩光芒,状如北斗。张翁忽见一只螳螂攀着藤蔓,前足如刀,恰与叶片锯齿相映——此乃“金气”旺盛之兆,暗合《素问·宝命全形论》“人以天地之气生”的至理。

第五回 金藤固土生元气 玉叶导水复桑田

张翁带领村民在田埂扦插葎草,按五行方位种植:东方三行(木),南方七行(火),中央五行(土),西方九行(金),北方一行(水),合“天一生水,地六成之”的数理。种植时在日出(木时)下苗,日落(金时)培土,借木金相生之力,使藤蔓速长。