答：爱是真的爱吗？我觉得是一种控制欲。父亲取名耀祖可能压根就不是爱他孩子个体，他更在乎自己有没有面子。所谓的光宗耀祖的本体是他觉得他光宗耀祖了，他生了个有把儿的，对得起祖宗了。（沈暨星失笑，全场随之笑了起来，话糙理不糙。）

他生了孩子首要关注的不是血脉传承，也不是“耀祖”个体。而是孩子成为了他外出行走吹嘘的资本。在这种既定的情况之下，耀祖成为了工具，她们都是被压迫者。母亲是生育的工具，孩子是炫耀的工具。（沈暨星无奈耸肩。）

3问：对于“耀祖”的相关争议，有什么看法？

答：观众言语自由，我不多做评价。但我很敬佩付杭导演的一点是，“耀祖”在网络上是一个嘲讽且有争议的词语，他依旧敢这样取名。并不是为了“耀祖”一词脱罪，也不是为了让这个词去污名化。

是出于剧情节奏的考量，核心是家暴环境下。孩子和母亲都是受害者，关注施暴者本身，不要忽视任何一方。

算是反转？还是反讽？明明取名为耀祖，却是家暴的受害者。

而什么耀祖值得抨击？九个姐姐一个弟弟的耀祖。耀祖被养得娇纵无比，趴在姐姐身上吸血，最后彩礼变彩礼。那时候，耀祖作为既得利益者，那么他值得被抨击。

我见过太多这样现实家庭，评论区都在骂耀祖和母亲，最后父亲隐身了。孩子的出生不是孩子自己能决定的，如果能选择应该没有人愿意出生在耀祖的家庭里。

4问：那你觉得论受到的伤害程度，是耀祖受到的伤害更多还是母亲？

「沈暨星：.......」

答：我的答案是，无法量化。我不喜欢比惨，我始终觉得痛苦是不可以量化的。母亲的人生的确很悲惨，但是呢？我不希望一部反家暴的电影变成男女对立，最后乱拳打死老师傅。

有处境比我更差的人，但这不能代表，我的痛苦就不存在。

在社会大环境下，在家暴的情景之下。母亲和孩子的痛苦都是客观存在的，都是痛苦。

除非，孩子也成了施暴者。

这是假设，电影里没有。

5问：面对再次提名金龙奖有什么感受？网络上有人说是吃了题材红利，你觉得呢？

答：观众观看电影并不是看题材，而是看作品本身的质量。如果题材红利真的存在，那么电影的组成结构不是台词+剧情+表演+镜头，直接上一句概念文字就完事了，也不需要我们演员编剧做什么了。

他们有偏见。

6问：为什么丑闻聚焦于法律的缺失，草芥聚焦于家暴。都是聚焦于社会现实问题，你选本子有什么必要条件吗？

「沈暨星简短的沉默了一小会儿」

答：其实，这个问题还是回归于题材红利。我觉得吃“所谓的题材红利”，是作为一个演员的职责。特别是像我这样有影响力的演员，我愿意去吃这样的题材红利，让更多的人聚焦于家暴这个社会现实问题。

这是公众人物、文艺创作者的职责所在。

看喜剧片并没有错，可以带来情绪价值。但是不能因为你喜欢看喜剧片，就去否认这类现实题材的片子的意义所在，哪怕他过于沉闷。

7问：最后，有什么想对读者说的吗？

答：这个世界永远只有两个对立面，压迫者阶层与被压迫阶层。希望大家理性发言，抓住矛盾点的根源，不要人云亦云，保持独立思考的能力。

遇见暴力，要勇敢说No！嗯如果有粉丝朋友需要帮助....可以找我的工作室或者app我也会看的。

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看完沈暨星的采访回答后，沈霁月沉默了好一会儿。不是官话也不是团队提前拟好的稿子，就是本意的表达。

其实，很多话是很不讨巧的。

甚至，能看出来很笨拙。

例如耀祖这个问题，耀祖本身在网络上就是一个带有嘲讽意味的词语，而男女对立更是近些年热门话题。

沈暨星若是想要讨好女性受众，大可以不回答或者单方面抨击。

但他保持了独立思考，用较为客观的角度去评判。并不能说哪一个性别生下来就有罪，家暴的受害者身份也不应该因为性别就被剥夺。而是强调施暴者在整件事情里的所做作为，所实施的暴行。

真正做到了从头到尾聚焦施暴者“父亲”。

电影里的耀祖，被父亲拳打脚踢，被酒瓶子砸脸。在学校因为长得过于好看，没有参与对女同学的评头论足，就被学校男同学组团霸凌。

他更像一个理想化的异类。

沈暨星也是一个异类。

沈霁月可能有点怪，她更希望沈暨星保持自己。他要做真实的正常人，有自己的独立思维，他的思想不跟着网络上的风向而游走。

看问题的对错，就事论事，不被其他因素所影响，无需讨好任何人。

不从众。

这就是所谓的假清高吧？

近些年，网络发展迅速。网络上各种纷杂的信息太多了，大家逐渐分辨问题的时候不那么注重问题的对与错，反而去在乎一些外在的东西。

她追星就有遇见一些类似的困扰，追星被骂男宝妈，给沈暨星花钱被骂倒贴货，最后反击告黑被骂魅男女.......面对这些魔法攻击，其实是很无奈的。

明明追星是为了自己的情绪价值买单，为什么追男星就偏要低人一等呢？沈霁月不太明白。

所以，她不太愿意沈暨星被网络言论洗脑，跟随着舆论导向而去创造自己的人设，那是虚假的。

她需要看见的是真实的沈暨星。

哪怕有些笨拙。